Диалектическая муть

В среде идиотиков марксистов модно вести споры о Гегеле.
Занятие безопасное и бесполезное.
Сродни беседам больных в дурдоме

vir писал(а):
Saha50,цитата-""ВИК"
Об чем Вы говорите!
Он, вообще, еще не начал движения

Прчитал, с трудом, одну "коммунику" и... талдыит, что Маркс поставил Гегеля...!!! А на деле не имеет понятия о том, кто же поставил Гегеля....

Маркс точно подметил о Гегеле - «дело логики» загораживает от Гегеля «логику дела».

Так и у "cherry" - "дело коммуники" загораживает от "cherry" "логику дела"

Спасибо за внимание."
***
КОММЕНТ-Фридрих Энгельс отвечает Сахе50-"...Без Гегеля, конечно, обойтись невозможно, и притом нужно время, чтобы его переварить.
«Малая Логика» в «Энциклопедии» — очень хорошее начало. Но Вы возьмите VI том в издании «Сочинений», а не отдельное издание Розенкранца (1845), так как в первом имеется гораздо больше поясняющих добавлений из «Лекций», хотя осел Хеннинг часто сам в них не
разбирался.
В введении Вы найдете § 26 и т. д., прежде всего критику вольфовской обработки Лейбница (метафизика в историческом смысле), затем англо-французского эмпиризма, § 37 и т. д., затем Канта, § 40 и следующие, наконец, мистицизма Якоби, § 61. В отделе первом
(«Бытие») Вы не останавливайтесь чересчур долго на «Бытии» и «Ничто», последние параграфы «Качества», затем «Количество» и «Мера» гораздо лучше. Но главная часть — это «Учение о сущности»: раскрытие абстрактных противоположностей во всей их несостоя-
тельности, причем как только собираешься удержать лишь одну сторону, так она незаметно превращается в другую и т. д. Вы можете уяснить себе это всегда на конкретных примерах.
Например, яркий образец нераздельности тождества и различия Вы как жених найдете в себе самом и в Вашей невесте. Совершенно невозможно установить, является ли половая любовь радостью от того, что тождество в различии или различие в тождестве?..
...Сравните хотя бы у Маркса развитие от товара к капиталу с развитием у Гегеля от бытия к сущности, и у Вас будет прекрасная параллель: с одной стороны, конкретное развитие, как оно происходит в действительности, и, с другой стороны, абстрактная конструкция, в которой в высшей степени гениальные мысли и местами очень важные переходы, как, например, качества в количество и обратно, перерабатываются в кажущееся саморазвитие одного понятия из другого. Примеров чего можно было бы сфабриковать еще дюжину..."(письмо Конраду Шмидту от 01.11.1891 г.-том 38)
***
Посты Сахи50 предлагаю размещать в отдельном форуме под названием "Чем опасно начетничество?"
***
Спасибо за внимание

Saha50
Я уже, балдею!!!

И для чего Вы набрали свой текст, какая цель у Вас?
Мог бы продолжить позитивные высказавания о Гегеле.
К примеру: -... Я опоэтому открыто объявил себя учеником этого великого мыслитиля и в главе о теории стоимости местами даже кокетничал характерной для Гегеля манерой выражения... - (Маркс К.)
и т. п. ... (Энгельса, Ленина)
Но не об этом речь.
Да, в предыдущем сообщении Вы утверждаете, что без Гегеля не было бы мрксизма... Это Ваше умозрение - ниже дубового плинтуса. Еще ниже, чем заявление о том, что "Наука логики" - учебник материализма!!!
В нескольких строках ниже приведенной позитивной оценки (даже более - признание учеником) Маркс отмечает:
-... Мистификация, которую перетерпела диалектика в руках Гегеля, отнюдь не помешалатому, что именно Гегель первый дал всеобъемлющее и сознательное изображение ее всеобщих форм движения. У Гегеля диалектика стоит на голове. Надо ее поставить на ноги, чтобы вскрыть под мистической оболочкой рациональное зерно....-
Нет, не имеет смысла переписывать ВСЮ м-л науку, где дается позитивная оценка Гегеля!!! Это занятие для детского сада!!!
Вопросы к Вам
- а кто же все таки поставил на ноги??? Нет, конечно, можно найти это в инете...! И всеже..???
- Гегель - материалист или идеалист? Если, первое, какой, а - второе, также какой?

Вот гдето так.

Спасбо за внимание.